Universität Erfurt

Lehrstuhl für Orthodoxes Christentum

PD Dr. Stamatios Gerogiorgakis

Kontakt

 

Tel.: (0361) 737-4072
Fax: (0361) 737-4129

 stamatios.gerogiorgakis(at)uni-erfurt.de

Postanschrift:
Postfach 900221
D-99105 Erfurt

Standort:
Nordhäuser Str. 63
Lehrgebäude IV
Erdgeschoss / Zimmer E19

Lebenslauf

  • Geboren 1966 in Athen (Griechenland)
  • 1984-1985: Studium der Philosophie an der Universität Ioannina
  • 1985-1989: Studium der Philosophie, Pädagogik und Psychologie an der Nationalen         Capodistria-Universität Athen.

        1989 Staatsexamen in Philosophie und klassischer Philologie.

  • 1990-1993: Doktorandenstudium im Fach Philosophie an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms Universität Bonn
  • 1993-1997: Doktorandenstudium im Fach Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität München. 1997 Ernennung zum Dr.Phil. mit einer Dissertation über Kants Schematismuslehre.
  • 1998-1999: Betriebswirtschaftliche Weiterbildung am IWW bei der FernUni Hagen.

         1999: IWW-Abschluss.

  • 2000-2003: Lehraufträge in Philosophie an der Universität Patras.
  • 2004 (Oktober-Dezember): Forschungsaufenthalt des DAAD an den Universitäten München (LMU) und Erfurt.
  • 2005 bis heute: Projektmitarbeiter an der Universität Erfurt. Teilprojekt-Bearbeiter im Rahmen des DFG-Schwerpunktprogramms 1173.

Forschungsschwerpunkte

  • Logikgeschichte
  • Religionsphilosophie
  • Kantische und konstruktivistische Erkenntnistheorie
  • Philosophie der Ökonomie

Publikationen (Auswahl)

I. MONOGRAPHIEN:

Zeit, Zwang und Kontingenz: Necessitas per accidens, futura contingentia und Prädestination in Byzanz und in der Scholastik (Habilitationsschrift vorgelegt an der Universität Erfurt am 10.09.2010).

Zeitphilosophie im Mittelalter: byzantinische und lateinische Vorstellungen, Erfurter Vorträge zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 5, Erfurt, 2006.

Ἀναγκαῖο ὂν καὶ νομοτέλεια [= Ens necessarium und Gesetzmäßigkeit], Athen, 2002.

Die Rolle des Schematismuskapitels in Kants Kritik der reinen Vernunft, Dissertation, Krumbach/Schwaben, 1998.

 

II. AUFSÄTZE:

„Privation“, in: Burkhardt, H., Seibt, J., Imaguire, G. (Hg.), Handbook of Mereology, München, voraussichtlich 2011.

„Medieval Mereology of Time“, ebenda.

„Thomas Aquinas“, ebenda.

„Omniscience in Łukasiewicz’s, Kleene’s and Blau’s Three-Valued Logics“, Polish Journal of Philosophy, 5/1 (2011), im Druck.

„The Controversy between Barlaam of Calabria and Gregory Palamas on Demonstrative and Dialectical Syllogisms Revisited“, Philotheos [Belgrad] 10 (2010), 157-169.

„The Byzantine Liar”, History and Philosophy of Logic 30/4 (2009), 313-330.

„Eine übersehene Anwendung eines logischen Folgerungsschemas in den Unionsgesprächen auf dem Konzil von Ferrara-Florenz“, Philotheos [Belgrad] 9 (2009), 173-82.

„Εἶναι ὁ «Θερίζων» σόφισμα; Ἀναγκαιότητα καὶ ἐνδεχόμενα στὸν Εὐγένιο Βούλγαρη“ [= Istder „Therizon“ ein Trugschluss? Notwendigkeit und Kontingenz bei Eugen Bulgaris], in: Ἀγγελομάτη-Τσουγκαράκη, Ἑ., Εὐγένιος Βούλγαρης. Πρακτικὰ Διεθνοῦς Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου, Κέρκυρα 1-3 Δεκεμβρίου 2006, Athen, 2009, 573-591.

„Gewalt im Kontext der Kulturen“ [Mitautor], in: Borgolte, M., Schiel, J., Schneidmüller, B., Seitz, A. (Hg.), Mittelalter im Labor, Berlin, 2008, 305-555.

„Der Begriff Schema in Fichtes Spätwerk“, in: Zöller, G. & von Manz, H.G. (Hg.), Grund und Methodenfragen in Fichtes Spätwerk (Fichte-Studien 31), Amsterdam/New York, 2007, 235-44.

„Wenn die Möglichkeit in Notwendigkeit umschlägt: Ein Beitrag zur Vorgeschichte modaler ontologischer Beweise“, Bochumer philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 10 (2005), 21-36.

„Spekulation und Physik im 18. Jahrhundert“, Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 28 (2005), 255-64.

 

III. BUCHBESPRECHUNGEN:

von: Petrus Hispanus, Logische Abhandlungen / Summulae logicales, übersetzt von Wolfgang Degen und Bernhardt Pabst, München, 2006. In: History and Philosophy of Logic 31 (2010), 291-93.

von: Kapriev, G., Philosophie in Byzanz, Würzburg, 2005). In: Byzantinische Zeitschrift 100 (2007), 223-5.

 

 

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