PD Dr. Frank Nagel

4/2025–3/2026 
Vertretung der Professur für Romanische Literaturwissenschaft (Spanisch, Französisch), Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

10–12/2023
Herzog-Ernst-Stipendium am Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt, Projekt: „Princesse éclairée. Die höfische Leseszene bei Luise Dorothea von Sachsen-Gotha-Altenburg)

10/2022–3/2023
Vertretung der Professur für Romanische Literatur- und Kulturwissenschaft, Institut für Romanistik, Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf

10/2021–2/2022
Vertretung der Professur für Romanische Literaturwissenschaft (Französisch, Italienisch), Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

2019–2023
Koordination eines Austauschprogramms mit der Universidad del Salvador, Buenos Aires (DAAD, Internationale Studien- und Ausbildungspartnerschaft)

ab 2019
Akademischer Rat a.Z., Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

2019
Habilitation in Romanischer Philologie, Philosophische Fakultät, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel 

Thema der Habilitation: „Das Wissen des Dialogs. Epistemische Reflexion und poetische Kreativität bei Pedro Mexía und Pedro de Mercado“ (Paderborn: Fink 2022)

Gutachter: Prof. Dr. Javier Gómez-Montero, Prof. Dr. Rainer Zaiser, Prof. Dr. Bernhard Teuber

10–12/2018
Herzog-Ernst-Stipendium am Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt, Projekt: „Aristoteles in spanischen Dialogen der Renaissance“

12/2011–3/2014
Wissenschaftlicher Koordinator am Projektkolleg „Formen und Leistungen des Nichtverstehens“, Collegium Philosophicum, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

4/2011–5/2019
Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

2011
Promotion in Romanischer Philologie, Philosophische Fakultät, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel, Thema der Dissertationsschrift: „Mythologia borealis. Szenen des Begehrens in der nördlichen Lyrik von Luis Alberto de Cuenca“ (Berlin: LIT 2014), Gutachter: Prof. Dr. Javier Gómez-Montero, Prof. Dr. Wolfram Nitsch

2007–2009
Promotionsstipendium im Graduiertenkolleg der DFG „Imaginatio borealis. Konstruktion, Perzeption und Rezeption des Nordens“, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

1998–2007
Magisterstudium an der Universität zu Köln (Romanische Philologie/Spanisch und Französisch, Mittlere und Neuere Geschichte)

• Literatur und Kultur der Frühen Neuzeit (Dialog, Lyrik, Novelle)

• Französische Aufklärung (Wissenszirkulation, Hofkultur, Privatbibliotheken)

• Spanische Lyrik der Gegenwart

• Realismus und Naturalismus in Spanien

• Mexikanische Moderne

• Französische Lyrik der Moderne

• Theorie und Praxis der literarischen Übersetzung

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(Stand: 1.4.2026)

Monographien

[1] Das Wissen des Dialogs. Epistemische Reflexion und poetische Kreativität bei Pedro Mexía und Pedro de Mercado. Paderborn: Fink 2022 (Humanistische Bibliothek, 68). → www.fink.de/view/title/60950

□ Rezension: Corinna Albert, in: Romanistisches Jahrbuch 73 (2022), S. 383–388.

[2] Mythologia borealis. Szenen des Begehrens in der nördlichen Lyrik von Luis Alberto de Cuenca. Berlin: LIT 2014 (Ars poetica hispanica, 2). → www.lit-verlag.de/isbn/978-3-643-11965-0

Herausgeberschaft

Javier Gómez-Montero/Frank Nagel (Hrsgg.): Los (no) saberes del poema. Formas de conocimiento en la poesía española contemporánea. Oviedo: Ars poetica 2023. 

 Aufsätze 

[1] «Crescendo des Genießens. Gastmahldialoge in der spanischen Renaissance», in: Corinna Dziudzia/Kirsten von Hagen (Hrsgg.): L’art de savourer. Die Kunst des Genießens. Vom Schlaraffenland zum Dîner en blanc, in: Comparatio (Sonderheft) [in Vorbereitung].

[2] «Rousseau und Gotha. Zur Rezeption der Lettres écrites de la montagne (1764) bei Friedrich Melchior Grimm und Luise Dorothea von Sachsen-Gotha-Altenburg», in: Claire Gantet/Markus Meumann/Isabella von Treskow (Hrsgg.), Gotha – Grimm – Paris. Eine europäische Konstellation zur Zeit der Aufklärung. Une constellation européenne au temps des Lumières, Basel: Schwabe 2025 (Das lange 18. Jahrhundert), S. 249–265.

[3] «Dialogische Immersion. Lebendige Bilder im Diálogo de las transformaciones de Pitágoras», in: Johanna Abel/Jenny Augustin (Hrsgg.), Präsenzgeschichte(n) – Virtuelle Realitäten im Theater der Frühen Neuzeit (=Akten der Sektion des 38. Romanistentags in Leipzig, 24.–27.9.2023), Stuttgart: Metzler 2025, S. 159–177.  

[4] «El poder de la tierra. Paradigmas telúricos en Los de abajo de Mariano Azuela», in: Jenny Haase/Jörg Dünne (Hrsgg.), Estéticas de la tierra en América Latina. Literatura, cine, arte, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2024 (Nuevos hispanismos, 30), S. 87–100.

[5] «Entre poesía y fotografía. Apuntes sobre la memoria en Marta & María (1976), de María Victoria Atencia», in: Javier Gómez-Montero/Frank Nagel (Hrsgg.), Los (no) saberes del poema. Formas de conocimiento en la poesía española contemporánea, Oviedo: Ars poetica 2023, S. 293–306. 

[6] (zus. mit Javier Gómez-Montero) «Privilegios de una vía negativa del conocimiento en la poesía española contemporánea», in: Javier Gómez-Montero/Frank Nagel (Hrsgg.), Los (no) saberes del poema. Formas de conocimiento en la poesía española contemporánea, Oviedo: Ars poetica 2023, S. 9-31.

[7] «Fluchtwege aus dem kodierten Blick. Sehen und Lesen bei Miguel Casado», in: Miguel Casado, Das Gefühl des Sehens. Aus dem Spanischen übersetzt und mit einem Nachwort versehen von Frank Nagel, Kassel: Jenior 2023, S. 137–147.

[8] «Ahnungen an der Peripherie. Fülle und Leere in Jacques Rédas Les Ruines de Paris», in: Romanistisches Jahrbuch 73 (2022), S. 148–164.

 [9] «Entre sociabilité et évasion: les espaces de lecture à la cour de Louise Dorothée de Saxe-Gotha (1732–1767)», in: Œuvres & Critiques 46,2 (2021), S. 75–86.

[10] «Irenische Phantasie. Überlegungen zum Verhältnis von Stimme und Schrift in Constantino Ponce de la Fuentes Suma de doctrina cristiana (1543)», in: Kai Merten/Claus-Michael Ort (Hrsgg.), Konfessionspolitik und Medien in Europa 1500–1700. Konflikte, Konkurrenzen, Theorien, Berlin: de Gruyter/Oldenbourg 2021 (Diskursivierung von Wissen in der Frühen Neuzeit, 4), S. 183–198.

[11] «Mexía cosmógrafo. Erudición y estética en los Diálogos o Coloquios», in: Christoph Strosetzki (Hrsg.), Perspectivas actuales del hispanismo mundial (Actas del XIX Congreso Internacional de la Asociación Internacional de Hispanistas, Münster, 11.–16.7.2016), Bd. 1, Münster: Universitätsverlag 2018 (Wissenschaftliche Schriftenreihe der WWU Münster, Reihe XII, Bd. 22,1), S. 215–228.

[12] «Entre poetas y amigos. Canonización y hermenéutica de Luis Alberto de Cuenca», in: Gesine Müller/Jorge Locane (Hrsgg.), Poesía española en el mundo. Procesos de filtrado, selección y canonización, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2017, S. 239–256.

[13] «Los saberes del diálogo. Enciclopedismo y hermenéutica negativa en Pedro Mejía», in: Mechthild Albert/Ulrike Becker (Hrsgg.), Saberes (in)útiles. El enciclopedismo literario áureo entre acumulación y aplicación, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2016 (Biblioteca áurea hispánica, 112), S. 69–85 [Rezension Antonio Sánchez Jiménez, in: Iberoamericana XVII, 65 (2017), S. 289–292].

[14] «Los juegos de la nobleza. Dinámicas lúdicas en los Desengaños amorosos de María de Zayas», in: Mechthild Albert/Ulrike Becker/Rafael Bonilla Cerezo/Angela Fabris (Hrsgg.), Nuevos enfoques sobre la novela corta barroca, Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang 2016 (Bonner romanistische Arbeiten, 115), S. 187–202.

[15] «Erinnerungen an den Bierzo. Metapher und Kairos bei Raúl Guerra Garrido», in: Javier Gómez-Montero (Hrsg.), Topografías culturales del Camino de Santiago / Kulturelle Topographien des Jakobsweges, Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang 2016, S. 151–164 [Publikation ausgezeichnet mit dem ‹Premio Camino de Santiago› 2016].

[16] «Héroes de papel. Mito y medios de comunicación en la obra poética de Luis Alberto de Cuenca», in: Matei Chihaia/Susanne Schlünder (Hrsgg.), Extensiones del ser humano. Funciones de la reflexión mediática en la narrativa actual española, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2014 (Ediciones de Iberoamericana, 75), S. 351–363.

[17] «Espacio y teatralidad en La Pascua triste de Gonzalo Torrente Ballester», in: Carmen Rivero Iglesias (Hrsg.), Visiones y revisiones de «Los gozos y las sombras», Vigo: Universidade de Vigo, Servizo de Publicacións 2013 (=La Tabla Redonda. Anuario de estudios torrentinos, 11), S. 69–82 [Rezension Werner Helmich, in: Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 253,1 (2016), S. 234–237].

[18] «Galicia en movimiento. Topologías mitográficas en la narrativa de Gonzalo Torrente Ballester», in: Carmen Rivero Iglesias (Hrsg.), El realismo en Gonzalo Torrente Ballester. Poder, religión y mito, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2013, S. 275–288.

[19] «El silencio después de Paderborn» [in Zusammenarbeit mit Ramón Pérez Parejo/Annegret Thiem/Christina Bischoff/Johannes Thomas/Claudia Gatzemeier/Thomas Bremer], in: Ínsula 795 (2013), S. 7–12.

[20] «Écfrasis musical. Ver y oír en la poesía encomiástica de Juan del Encina», in: Folke Gernert/Javier Gómez-Montero/Florence Serrano (Hrsgg.), Del pensamiento al texto. Textualización del saber en el Renacimiento español, Vigo: Academia del Hispanismo 2013 (Bibliotheca humanistica chilionensis, 1), S. 195–217. 

[21] «En dirección ao norte. Transgresiones topográficas y éticas en la poesía de Miguel Anxo Fernán Vello», in: Christina Bischoff/Annegret Thiem (Hrsgg.), Poesía y silencio. Paradigmas hispánicos del siglo xx y xxi, Berlin: LIT 2013 (Ars poetica hispanica, 3), S. 173–199 (=spanische Übersetzung von [22]).

[22] «En dirección ao norte. Räumliche und ethische Transgression im lyrischen Werk von Miguel Anxo Fernán Vello», in: Dennis Hormuth/Maike Schmidt (Hrsgg.), Norden und Nördlichkeit. Darstellungen vom Eigenen und Fremden, Frankfurt am Main u.a.: Lang 2010 (Imaginatio borealis. Bilder des Nordens, 21), S. 191–210 [Rezension: Thomas Mohnike, in: H-Soz-u-Kult 9.11.2011 <http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2011-4-098>].

[23] «Garcilasos Landschaften. Poetologische und epistemologische Brüche in den Églogas I und III», in: Romanische Forschungen 120,3 (2008), S. 307–328. 

[24] «Allegorie und Suggestion. Zur Poetik des französischen Symbolismus», in: Das deutungsreiche Spiel. Der Symbolismus und die Kunst der Gegenwart [Ausstellungskatalog des Von der Heydt-Museums/Wuppertal], Wuppertal: Kettler 2007, S. 87–108.

Rezensionen

[1] «Teresa Hiergeist: Tiere der Arena – Arena der Tiere. Neuverhandlungen der Interspezies-Relation in den aristokratischen Kampfspielen des siglo de oro», in: Romanistisches Jahrbuch 72 (2021), S. 449–453.

[2] «Helmut Meter: Erzählen und implizite Anthropologie. Exemplarische und vergleichende Beiträge zu Novellen der Renaissance», in: Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes 2021 [online unter journals.openedition.org/crm/16431].

[3] «Ana Vian Herrero/María José Vega/Roger Friedlein (Hrsgg.): Diálogo y censura en el siglo XVI (España y Portugal)», in: Romanistisches Jahrbuch 68 (2017), S. 369–373.

[4] «Jesús Gómez: Tendencias del diálogo barroco (Literatura y pensamiento durante la segunda mitad del siglo XVII)», in: Arte nuevo. Revista de estudios áureos 3 (2016), S. 285–298.

[5] «Axel Cherniavsky/Chantal Jaquet (Hrsgg.): L’Art du portrait conceptuel. Deleuze et l’histoire de la philosophie», in: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch 55 (2014), S. 348–353.

[6] «Javier Gómez-Montero (Hrsg.): Im Jakobsland. Eine literarische Kartographie des Jakobsweges im Nordwesten Spaniens. Erzählungen – Gedichte – Notizen», in: Christiana Albertina. Forschungen und Berichte aus der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel 76 (2013), S. 58.

Übersetzungen aus dem Spanischen, Galicischen und Französischen 

[1] Miguel Casado: Das Gefühl des Sehens. Aus dem Spanischen übersetzt und mit einem Nachwort versehen von Frank Nagel. Kassel: Jenior 2023.

[2] María Victoria Atencia: «Martha & Maria (1976)», «An den Ufern der Ems (1983)», in: Javier Gómez-Montero (Hrsg.), Aus Traum und Tränen. Sechs Dichterinnen aus Spanien. Zweisprachige Anthologie, Kassel: Jenior 2023, S. 13-95.

[3] Pedro Provencio: «Das und nichts», in: ders., Travesías. Querungen. Zweisprachige Anthologie, Kassel: Jenior 2021, S. 51–81.

[4] Javier Gómez-Montero (Hrsg.): Wege und Umwege nach Compostela. Ein literarischer Jakobsweg in Castilla y León. Erzählungen, Gedichte, Essays und Erinnerungen von 25 spanischen Autoren. Kiel: Ludwig 2017 (Taller de traducción literaria, 7), darin die Texte: Francisco Rodríguez Adrados, «Die Wallfahrt nach Santiago de Compostela im Kontext archetypischer Formen des Religiösen»; Emilio Alarcos Llorach, «Verklingendes Latein, romanische Urlaute»; Miguel Delibes, «Weit ist Kastilien …»; Javier Gómez-Montero, «Nachwort: Literarische Ansichten zum Jakobsweg in Castilla und León» (=S. 26–41, 62–77, 229–235, 264–272).

[5] María Zambrano: «José Lezama Lima in Havanna»; «Kurze Aufzeichnung über eine Begegnung ohne Ende», in: dies., Europa und die Stadt. Gesammelte Aufsätze, hrsg. v. Javier Gómez-Montero in Zusammenarbeit mit Ana Isabel Erdozáin, Kiel: Ludwig 2015 (Taller de traducción literaria, 11), S. 155–169.

[6] Juan Pedro Aparicio/Luis Mateo Díez/José María Merino: Worte im Schnee. Ein Filandón, Kiel: Ludwig 2012 (Taller de traducción literaria, 8) [in Zusammenarbeit mit Karina Gómez-Montero].

[7] Javier Gómez-Montero: «Modelle einer écriture subjective bei Montaigne und Cervantes (distingo, imaginatio, Zeitlichkeit)», in: Simona Bartoli Kucher/Dorothea Böhme/Tatiana Floreancig (Hrsgg.), Das Subjekt in Literatur und Kunst. Festschrift für Peter V. Zima, Tübingen: Francke 2011, S. 41–61.

[8] Miguel Anxo Fernán Vello: Ausgewählte Gedichte aus Livro das paisaxes vivas (1985) und As certezas do clima (1996), in: Javier Gómez-Montero/Luciano Rodríguez (Hrsgg.), Ein Rosenfeuer, das uns verstört. Vier Dichter aus Galicien, Kiel: Ludwig 2010 (Taller de traducción literaria, 6), S. 8–15, 22–23.

[9] Jacques Réda: Ausgewählte Gedichte aus Les ruines de Paris, in: Jacques Réda, Die Ruinen von Paris, Passau: Stutz 2007 [Rezension: Helmut Mayer, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung 29.1.2008, S. 38].

[10] Anonymus: «Der schwarze Berg»; «Die schöne Isiodore»; «Das Patenkind des Todes»; «Die Einladung des Toten», in: Artur Greive/Ion Taloş (Hrsgg.), Brancaflôr. Märchen aus der Romania, Aachen: Shaker 2009, S. 101–121.

[11] Gonzalo Torrente Ballester: «Chronik der Könige, Bischöfe und Architekten, die Compostela erbauten», in: ders., Santiago de Compostela. Ein Pilgerlesebuch, Kiel: Ludwig 2007 (Taller de traducción literaria, 3), S. 34–46.

[12] José Agustín Goytisolo: «Johannisfeuer», in: Victor Andrés Ferretti/Javier Gómez-Montero (Hrsgg.), Dieser klingende Schatten, die Musik. Eine zweisprachige Anthologie, Kiel: Ludwig 2005 (Taller de traducción literaria, 1), S. 23.