Dozent: Prof. Dr. Notker Baumann

Zeit: Di 10-12 (HS Coelicum, Domstr. 10)

Diese Vorlesung bietet eine Einführung in wichtige Themen, Stationen und Personen der Alten Kirchengeschichte, zudem eine Grundorientierung über die theologische Literatur des frühen Christentums.

Literatur:

• Brox, N., Kirchengeschichte des Altertums, Düsseldorf 1992.
• Dassmann, E., Kirchengeschichte I. Ausbreitung, Leben und Lehre der Kirche in den ersten drei Jahrhunderten, Stuttgart 2012.
• Dassmann, E., Kirchengeschichte II/1. Konstantinische Wende und spätantike Reichskirche, Stuttgart 1996.
• Dassmann, E., Kirchengeschichte II/2. Theologie und innerkirchliches Leben bis zum Ausgang der Spätantike, Stuttgart 1999.
• Döpp, S./Geerlings, W. (Hgg.), Lexikon der antiken christlichen Literatur, Freiburg 2002 (3. Auflage).
• Drobner, H. R., Lehrbuch der Patrologie, Frankfurt 2011 (3. Auflage).
• Geerlings, W. (Hg.), Theologen der christlichen Antike, Darmstadt 2002.

Weitere Literatur wird in der Vorlesung bekanntgegeben.

Dozent: PD Dr. Andriy Mykhaleyko

Zeit: Do 10-12 (digital)

Das orientalische Christentum zeigt sich in der Vielfalt von Kirchen unterschiedlicher Konfession. Diese Vorlesung geht seiner Entstehung und Entwicklung in der Spätantike und darüber hinaus nach. Theologische und politische Zusammenhänge werden ebenso dargestellt wie wichtige Persönlichkeiten; auch Selbstverständnis und Spezifika sowie die heutige Situation der verschiedenen orientalischen Kirchen kommen zur Sprache.

Literatur:

• Altripp, M./Suermann, H. (Hgg.), Orientalisches Christentum. Perspektiven aus der Vergangenheit für die Zukunft, Paderborn 2021.
• Baumer, C., Frühes Christentum zwischen Euphrat und Jangtse: Eine Zeitreise entlang der Seidenstraße zur Kirche des Ostens, Stuttgart 2005.
• Hage, W., Das orientalische Christentum, Stuttgart 2007.
• Lange, C./Pinggéra, K., Die altorientalischen Kirchen. Glaube und Geschichte, Darmstadt 2011 (2. Auflage).
• Oeldemann, J., Die Kirchen des christlichen Ostens. Orthodoxe, orientalische und mit Rom unierte Ostkirchen, Kevelaer 2016.
• Tamcke, M., Das orthodoxe Christentum, München 2017 (3. Auflage).
• Winkelmann, F., Die östlichen Kirchen in der Epoche der christologischen Auseinandersetzungen (5. bis 7. Jahrhundert), Berlin 1980.
• Winkler, D., Syrisches Christentum im Nahen Osten. Eine historische Zusammenschau, in: OeFo 23/24 (2000/01) 297-320.

Weitere Literatur wird in der Vorlesung bekanntgegeben.

Dozent: Prof. Dr. Notker Baumann

Zeit: Di 16-18 (SR1, Domstr. 10)

Kappadokien wird im 1. Jahrhundert v. Chr. romanisiert. Der 1. Petrusbrief spricht von der Existenz konvertierter Heiden in dieser Gegend. Die geschichtlichen Zeugnisse und die christliche Tradition schreiben die Christianisierung des Gebiets Gregor dem Wundertäter, einem Schüler des Origenes, zu. Als er im Pontus ankam, fand er – so notiert Gregor von Nyssa über ihn – angeblich nur siebzehn Christen vor.

Im 4. Jahrhundert nehmen die kappadokischen Väter sein Erbe auf: Basilius von Caesarea, Gregor von Nazianz und Gregor von Nyssa. Sie tragen mit ihren Werken zur Ausbildung des theologischen Denkens bei. Ihr Leben ist an einen besonderen Moment der Kirchengeschichte gebunden: an den Kampf mit dem ‚Arianismus‘. Vor allem Basilius, genannt „der Große“, hat Zeugnisse einer energischen Verteidigung des Glaubens gegen den ‚Arianismus‘ hinterlassen. Gregor von Nazianz, „der Theologe“, ist für seine theologischen Reden und seine Dichtkunst bekannt. Gregor von Nyssa, eine der faszinierendsten Persönlichkeiten seiner Zeit, verfügt über eine breite philosophische und theologische Bildung und gilt als einer der bedeutendsten Denker der griechischen Patristik.

Diesen drei großen Theologen, ihren Werken und ihrer Theologie wird im Seminar nachgegangen.

Literatur:

• Wyß, Bernhard, Gregor II (Gregor von Nazianz), in: RAC 12 (1983) 793-863.
• Dörrie, Heinrich, Gregor III (Gregor von Nyssa), in: RAC 12 (1983) 863-895.
• Hauschild, Wolf-Dieter, Basilius von Caesarea, in: TRE 5 (1980) 301-313.

Weitere Literatur wird im Seminar bekanntgegeben.

Dozent: Prof. Dr. Notker Baumann

Zeit: Termine nach Absprache

Lektüre und Interpretation ausgewählter Quellentexte und Diskussion laufender Projekte und Promotionsvorhaben.

Dozenten: Prof. Dr. Notker Baumann, Dr. Isabella Schwaderer

 Dozent: Jens Gehri M. Ed.

Voraussichtlicher Termin: Di 14-16 Uhr (SR 3, Domstr. 9)

Dozenten: Prof. Dr. Notker Baumann, Prof. Dr. Jörg Seiler

Zeit: Di 14-16 (HS Coelicum, Domstr. 10)

In dieser einführenden Veranstaltung lernen Sie einige zentrale Themen der 2000jährigen Christentumsgeschichte kennen.

In seinem altkirchengeschichtlichen Teil geht der Kurs der Entstehung des Christentums und seiner Ausbreitung, den Anfängen der Kirche, den Christenverfolgungen und der sog. Konstantinischen Wende überblicksmäßig nach. Auch die Entwicklung von Ämtern und die Entfaltung der Kirchenstruktur erfährt dabei eine Darstellung.

Im mittleren und neukirchengeschichtlichen Teil werden Ereignisse geboten, die auch in der Öffentlichkeit teilweise für Aufregung sorgen, indem sie skandalisiert wurden. Hier ist eine historische Kontextualisierung vonnöten.

Literatur:

• Franz Xaver Bischof u.a. (Hg.), Einführung in die Geschichte des Christentums, Freiburg 2014; Volker Sellin, Einführung in die Geschichtswissenschaft, Göttingen 2008; Christoph Markschies, Arbeitsbuch Kirchengeschichte, Tübingen 1995 (umfassendes Methodenbuch).

Weitere Literatur wird in der Vorlesung bekanntgegeben.

Dozenten: Prof. Dr. Notker Baumann, Mag. theol. Paula Josephine Greiner-Bär

Zeit: Di 16-18 (HS Coelicum, Domstr. 10)

Gegenstand und Ziel der biblischen Exegese ist eine wissenschaftlich verantwortete kritische Analyse und Interpretation der Schriften des Alten und Neuen Testaments. Das Anliegen des exegetisch-biblischen Teils (in der ersten Semesterhälfte) des Methodenseminars ist es deshalb, die Teilnehmer/innen an die grundlegenden Arbeitsschritte und die zentralen Fragestellungen biblischer Exegese heranzuführen. Durch kleinere Übungen sollen sich die Teilnehmer/innen mit der grundlegenden Literatur und mit den Hilfsmitteln wissenschaftlicher Exegese vertraut machen und lernen, diese selbständig anzuwenden. Der kirchengeschichtliche Teil der Veranstaltung (in der zweiten Semesterhälfte) führt in die historischen Methoden ein und thematisiert insbesondere die Frage, was eine Quelle ist und wie man sie in angemessener Weise sach- und kontextbezogen beschreibt und interpretiert. Dabei kommen auch prinzipielle und theoretische Aspekte des Faches Kirchengeschichte und die verschiedenen Nachbardisziplinen zur Sprache.

Literatur:

Schnelle, Udo: Einführung in die neutestamentliche Exegese (UTB), 8. Aufl., Göttingen 2014.

Ders., Einleitung in das Neue Testament (UTB), 9. Aufl., Stuttgart 2017.

Ebner, Martin/Heininger, Bernhard: Exegese des Neuen Testaments (UTB), 3. Aufl., Paderborn 2015.

Broer, Ingo/ Weidemann, Hans-Ulrich: Einleitung in das Neue Testament (Studienausgabe), 4. Aufl., Würzburg 2016.

Jammerthal, Tobias u. a.: Methodik der Kirchengeschichte. Ein Lehrbuch (utb 5851), Tübingen 2022. 

• Grundlage für das Seminar; bitte über die Lehrbuchsammlung digital besorgen: https://elibrary.utb.de/doi/book/10.36198/9783838558516

Markschies, Christoph: Arbeitsbuch Kirchengeschichte, Tübingen 1995.

Sellin, Volker: Einführung in die Geschichtswissenschaft, Göttingen 2008.

Weitere Literatur wird in der Vorlesung bekanntgegeben.

Dozent: Dr. Daniel Greb

Zeit: 

Freitag, 10.4., 16-18 Uhr: Vorbesprechung (SR 2, Domstr. 10)

Freitag, 8.5., 14-19 Uhr

Samstag, 9.5., 9-19 Uhr

Freitag, 12.6., 14-19 Uhr

Samstag, 13.6., 9-19 Uhr

In den ersten drei Jahrhunderten der Geschichte des Christentums konnten Verfolgungen jederzeit über einzelne oder ganze Gemeinden hereinbrechen. Angesichts vielfältiger Bedrängnisse und Verfolgungen lebten Märtyrerinnen und Märtyrer ihre Nachfolge Christi bis zur letzten Konsequenz: der Hingabe des eigenen Lebens. Die theologische Reflexion über ihr „Blutzeugnis“ beginnt bereits in den biblischen Schriften und setzt sich in den folgenden Jahrhunderten fort. Diskutiert wurde dabei auch, ob so etwas wie eine „Pflicht zum Martyrium“ besteht oder ob es neben Standhaftigkeit und Martyriumsbereitschaft auch weitere legitime Wege des Umgangs mit Verfolgung geben kann. Von Beginn an waren Märtyrerinnen und Märtyrer Identifikationsfiguren für die Gemeinden, aus denen sie stammten. Das Gedächtnis an ihr mutiges Zeugnis und ihren gewaltsamen Tod wurde erinnert und für nachfolgende Generationen tradiert. Das Seminar fragt nach den Hintergründen und dem Verlauf der Christenverfolgungen in den ersten drei Jahrhunderten, beleuchtet die Entstehung und Entfaltung der Theologie des Martyriums in dieser Zeit und betrachtet das Genre der Martyriumsliteratur, mit der das Gedächtnis an die Märtyrer in Briefen, (fingierten) Prozessakten oder ausführlichen Erzählungen von Leiden und Sterben der Märtyrerinnen und Märtyrer bis heute bewahrt wurde. Auch die (liturgische) Verehrung der Märtyrerinnen und Märtyrer an ihren Gräbern – und damit die Anfänge der christlichen Heiligenverehrung – soll angesprochen werden. 

Literatur:

Baumeister, Th., Die Anfänge der Theologie des Martyriums (MBT 45), Münster 1980. 

Bergjan, S.-P-/Näf, B., Märtyrerverehrung im frühen Christentum. Zeugnisse und kulturelle Wirkungsweisen (Wege zur Geschichtswissenschaft), Stuttgart 2014.

Binder, T., Semen est sanguis Christianorum. Literarische Inszenierungen von Macht und Herrschaft in frühchristlicher Passionsliteratur, Berlin 2005.

Blennemann, G./Herbers, K. (Hg.), Vom Blutzeugen zum Glaubenszeugen? Formen und Vorstellungen des christlichen Martyriums im Wandel (Beiträge zur Hagiographie 14), Stuttgart 2014.

Butterweck, C., „Martyriumssucht“ in der alten Kirche? Studien zur Darstellung und Deutung frühchristlicher Martyrien (BHTh 87), Tübingen 1995.

Hartmann, N., Martyrium. Variationen und Potenziale eines Diskurses im zweiten Jahrhundert (ECCA 14), Frankfurt a. M. 2013.

Schockenhoff, E., Entschiedenheit und Widerstand. Das Lebenszeugnis der Märtyrer, Freiburg i. Br. 2015.

Seeliger, H. R./Wischmeyer, W. (Hg.), Märtyrerliteratur (TU 172), Berlin 2015.

Weitere Literatur wird in der Vorlesung bekanntgegeben.

Dozenten: Prof. Dr. Notker Baumann, M.Ed. Jens Gehri

Zeit: Di 18-20 Uhr (HS Coelicum, Domstr. 10)

"Wie es niemanden gibt, der nicht froh sein will, so gibt es niemanden, der den Frieden nicht haben will", lehrt Augustinus. Schon seit jeher sehnen sich Menschen nach Frieden. Doch was ist Frieden eigentlich? Und wie ist sein so häufig auftretendes Gegenteil, der Krieg, zu bewerten? Diesen Fragen geht die antike Philosophie bereits seit ihren Anfängen nach. Verschiedene philosophische Schulen und Strömungen versuchen, gemäß ihren Grundsätzen passende Antworten zu geben. Mit dem Aufkommen und Erstarken des Christentums kommt dem Frieden eine neue Bedeutung zu.

Dieses Seminar bietet einen Überblick über verschiedene Ansichten von Frieden und Ansätze, wie wahrer Frieden erlangt werden kann. Dabei wird vor allem mit zentralen Texten antiker Philosophen und Kirchenväter gearbeitet (in deutscher Übersetzung), deren Lehren und Argumente erörtert werden.

Literatur:

Literatur wird in der Vorlesung bekanntgegeben.

Dozent: Prof. Dr. Notker Baumann

Lektüre und Interpretation ausgewählter Quellentexte und Diskussion laufender Projekte und Promotionsvorhaben.

2 SWS

Termine nach Absprache