Dr. Cécile Stephanie Stehrenberger

Curriculum Vitae

Unterbrechungswissen. Zur Geschichte der sozialwissenschaftlichen Katastrophenforschung 1949-1989 (Habilitationsprojekt)

Wie reagieren Individuen und Gemeinschaften auf Katastrophen? Welche Rolle spielen Krisen in gesellschaftlichen Prozessen? Diese Frage beschäftigte bereits in den 1950er, 60er und 70er Jahren verschiedene neu gegründete, zumindest teilweise über das US-Militär finanzierte „disaster research groups“ am National Opinion Research Center, im National Research Council und dem Disaster Research Center der Ohio State University. Die dort angesiedelten Wissenschaftler/-innen sammelten innerhalb wie außerhalb der USA in Literaturrecherche und unzähligen Feldstudien Wissen über das menschliche (Sozial-)Verhalten in Erdbeben, Fabrikexplosionen und „racial riots“ und simulierten „organziational stress“ in Laborexperimenten. Als wichtigste Eigenschaft von „Katastrophen“ und den disparaten Phänomenen, die die Forscher/-innen untersuchten, trat hervor, dass sie gesellschaftliche „Muster“ und „Strukturen“ in Bewegung versetzten, unterbrachen, stabilisierten, aber auch potentiell transformierten.

Mein Habilitationsprojekt untersucht die Erkenntnisinteressen, Verfahrensweisen und Forschungsergebnisse der Katastrophenwissenschaftler/-innen sowie die Nutzung des produzierten Wissens und dessen transnationale Zirkulation. Es analysiert, wie die Forscher/-innen ausgehend von dem kumulierten Wissen, das sie in der empirischen Untersuchung verschiedenster katastrophischer Ereignisse gewannen, übergeordnete Thesen über die Dynamiken gesellschaftlicher (Neu-)Ordnungen, Unterbrechungen und Umbrüche generierten. Ich zeige, dass die Katastrophenforschung darauf abzielte, ein Regulierungswissen bereitzustellen, das wesentlich ein Wissen über soziale Differenz und Ungleichheiten war, und dass die Forschung selbst auf allen Ebenen der Wissensproduktion von solchen Ungleichheiten durchdrungen war.

Mein Forschungsprojekt reiht sich in das Feld der Wissenschafts- und Wissensgeschichte des Kalten Krieges ein, aber auch in die historische Katastrophenforschung. Darüber hinaus trägt es zur Historisierung des Nachdenkens über die Dynamiken von Ordnung/Unordnung/Neuordnung und Bewegung/Beschleunigung/Kollaps bei. Ich orientiere mich an feministischen und postcolonial science studies, den governmentality studies und verflechtungsgeschichtlichen Ansätzen. Indem mein methodischer Zugang diskursanalytisch, praxeologisch und sozialgeschichtlich zugleich ist, lässt er beschränkende Departementalisierungen hinter sich und ermöglicht eine Geschichte der Gegenwart, die uns aktuelle Umgangsweisen mit Krisen und Katastrophen besser verstehen lässt.

Monograph

• Francos Tänzerinnen auf Auslandstournee. Gender, Nation und Folklore im „colonial encounter“, Bielefeld: Transcript 2013.

Journal articles

• Theorizing the Global Hispanophone as Dynamics of (Dis)entanglement. Suggestions from a History of Science Perspective, in: Journal of Spanish Cultural Studies 20. 1-2, 2019, S.99-113.
• Umkämpftes „Volksgetränk“. Die Luzerner Milchkommission 1944-1973, in: Werkstatt Geschichte 77 (2018), S. 85-102.
• Praktisches Wissen, Katastrophen und Wissenschaft. Zur Geschichte der sozialwissenschaftlichen Katastrophenforschung, 1949-1989, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 2017, 40, 2017, S. 350-364.
• Katastrophen, Cold War Social Sciences und Fallwissen. Zur Geschichte der sozialwissenschaftlichen Katastrophenforschung, in: Itinera. Beiheft zur Schweizerischen Zeitschrift für Geschichte 40, 2016, S. 119-135.
• Psychische Störungen und sozialwissenschaftliche Katastrophenforschung, 1949-1985, in: NTM. Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 24, 2016, S.61-79.
• Together with Maurice Erb und Simon Ganahl: Was heißt: Foucault historisieren?, in: Le foucaldien 2, 2, 2016.
• Systeme und Organisationen unter Stress. Zur Geschichte der sozialwissenschaftlichen Katastrophenforschung (1949-1971), in: Zeithistorische Forschungen/Studies in Contemporary History 11, 2014, S. 406-424.
• Together with Svenja Goltermann: Disaster Medicine. Genealogy of a Concept, in: Social Science & Medicine 120, 2014, S. 317-324.
• Medicina colonial y literatura franquista. El caso de las novelas de Liberata Masoliver, in: Debats 123, 20, 2014, S. 48-57.
• Manifestaciones (a-)típicas del discurso colonial franquista en las novelas de aventura africana de Liberata Masoliver, in: Iberromania 73-74, 2012, S. 61-75.
• Wissenschaftliche Formierungen von Körpergrenzen im colonial contact. Die Äquatorialguinea-Studien des Instituto de Estudios Africanos, 1945-1966, in: Figurationen 2, 2011, S. 30-42.
• Folklore, Nation and Gender in a Colonial Encounter. Los Coros y Danzas de la Sección Femenina de la Falange in Equatorial Guinea, in: Afro-Hispanic Review 28, 1, 2009, S. 231-244.
• Tanzen für die Falange und Franco-Spanien, in: Rosa. Zeitschrift für Geschlechterforschung 36, 2008, S. 10-13.
• Nuestro Soldadito de Chocolate, in: Rosa.Zeitschrift für Geschlechterforschung 33, 2006, S. 53-54.

Book chapters

• Black magic women. Rassismus, Sexismus und Gegen-Geschichte, in: Joris, Elisabeth (Hg.): Terra Incognita. Der Treffpunkt Schwarzer Frauen, Zürich: Limmat 2013, S. 268-269.
• Bichos raros. Los Coros y Danzas de la Sección Femenina en Guinea Ecuatorial, in: Platero, Raquel (Hg.): Intersecciones. Cuerpos y sexualidades en la encrucijada, Barcelona: Bellaterra 2012, S. 301-324.
• Los Coros y Danzas de la Sección Femenina. Un caso de estudio del vínculo entre política de género y colonialismo, in: Osborne, Raquel (Hg.): Memoria y sexualidad de las mujeres bajo el franquismo, Madrid: Fundamentos 2012, S. 311-330.
• „Nichts weniger(,) als in den Spaniern ein Bewusstsein dafür zu wecken, was es heisst, Spanier zu sein.“ Zur Konstruktion nationaler Identität und weiblicher Geschlechtskörper am Beispiel der Coros y Danzas der Sección Femenina der spanischen Falange, in: Gloy, Karen (Hg.): Kollektiv- und Individualbewusstsein, Würzburg: Königshausen & Neumann 2008, S. 37-52.
• Together with Sandra Nicolodi: Unter Prostitutionsverdacht im Tunneldorf. Rechtliche Massnahmen der Göschener Obrigkeit zur Durchsetzung der bestehenden Machtverhältnisse, in: Joris, Elisabeth/ Rieder, Kathrin/ Ziegler, Beatrice (Hg.): Tiefenbohrungen. Frauen und Männer auf den grossen Tunnelbaustellen der Schweiz 1870-2005, Baden: Hier und Jetzt 2006, S. 48-65.

Varia

• Zusammen mit Urs Linder (Hg.): Kolonialismus in Erfurt 1503-heute. (Virtueller) Stadtrundgang und Ausstellungsprojekt https://decolonizeerfurt.wordpress.com/kolonialismus-in-erfurt-1503-bis-heute/
• Zusammen mit Urs Lindner: Kolonialismus in Erfurt, 1503 bis heute. Die Debatte geht weiter, Artikel, 23.4.2019 (https://decolonizeerfurt.wordpress.com/kolonialismus-in-erfurt-1503-bis-heute-die-debatte-geht-weiter/)
• Zusammen mit Urs Lindner: Hat Erfurt ein ernsthaftes Problem mit dem Thema Kolonialismus?, in: Thüringer Allgemeine, 30.3.2019.
• Kontinuität oder Knall? Über die  #Kata­strophe spre­chen, in: Geschichte der Gegenwart 27.02.2019 https://geschichtedergegenwart.ch/kontinuitaet-oder-knall-ueber-die-katastrophe-sprechen/
• Rezension von Meyer, Katrin: Theorien der Intersektionalität zur Einführung. Hamburg 2017, in: H-Soz-Kult 11.06.2018. https://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-27776
• Mehrere Beiträge auf foucaultblog (http://www.fsw.uzh.ch/foucaultblog/), u.a.: Brasilien 1974. Eine Ideenreportage, 20.09.2013.

Kooperationsprojekt "Ordnung durch Bewegung"