Forschungsbibliothek Gotha (Gotha, Schlossplatz 1)
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Schloss Friedenstein
Schlossplatz 1
99867 Gotha
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Forschungsschwerpunkte
Meine Forschung konzentriert sich auf die arabischen Provinzen des Osmanischen Reichs in der Frühmoderne und der Moderne. Ich arbeite am Schnittpunkt zwischen Kultur-, Ideen- und Sozialgeschichte, mit einem besonderen Augenmerk auf materieller Evidenz in Form von Manuskripten und Dokumenten.
Im Zentrum meiner Arbeit stehen einerseits so genannte Ego-Dokumente, wie Reiseberichte, Augenzeugenberichte, Briefe, Chroniken u.a. Ich studiere diese Texte aus mikrohistorischer Perspektive mit Hilfe von close readings. Insbesondere Prozesse der Identitätsbildung und die Repräsentation der osmanischen Herrschaft in komplexen sozialen, religiösen und ökonomischen Konstellationen, aber auch die Beziehungen zwischen Selbst und Gesellschaft interessieren mich. Mein Augenmerk liegt dabei auf den arabischen Christen. Ich untersuche, welche Beziehungen sie zu ihrer Gesellschaft und ihrem geistigen Umfeld unterhielten.
Einen zweiten Schwerpunkt bilden vormoderne Sammlungs- und Schreibpraktiken unter arabischen Christen, wie sie sich aus Sekundärvermerken in Handschriften rekonstruieren lassen. Ich gehe der Frage nach, wie die Konstitution privater Büchersammlungen und Praktiken wie etwa das Kopieren von Texten mit dem sozialen und geistigen Umfeld von Buchbesitzern und Kopisten in Zusammenhang standen und sich gegenseitig beeinflussten.
Orientalistik
seit 05/2020 Wissenschaftlicher Referent „Orientalische Handschriften und Auswandererbriefe“ an der Forschungsbibliothek Gotha
2016–2020 Wissenschaftlicher Mitarbeiter im ERC-Projekt „Stories of Survival: Recovering the Connected Histories of Eastern Christianity in the Early Modern World" an der University of Oxford; Junior Research Fellow am Wolfson College
2011–2016 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Zentrum Moderner Orient Berlin (Geisteswissenschaftliche Zentren Berlin)
2007–2009 Studentische Hilfskraft im Projekt „Corpus Coranicum" (Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften)
2011–2016 Promotion in Islamwissenschaft an der Freien Universität Berlin (Dissertationsschrift zum Thema: „Der Istanbul-Reisebericht des Aleppiner Arztes Ḥannā ṭ-Ṭabīb (1764/65). Alltagsbilder und identitäre Verortungen“)
2006–2010 Studium der Arabistik, Islamwissenschaft und Neueren Geschichte an der Freien Universität Berlin mit Abschluss Magister Artium
2000–2004 Studium der Geschichte an der Universität Aleppo mit Bachelor Abschluss
Die Unruhen von 1850 in Aleppo: Gewalt im urbanen Raum. Berlin 2014. 523 S.
Gesellschaftliche Konfigurationen während des Aufstands 1819/20 in Aleppo nach den Aufzeichnungen des armenisch-katholischen Bischofs ’Abrāhām Kūbilyān. In: Der Islam 88.1 (2012), S. 123–146.
Open access
The 1850 Uprising in Aleppo: Observations on Violence and its Motifs in an Arabic City during the Early Phase of the Tanzimat Reforms. In: Ostour 1 (2015), S. 120–139 [auf Arabisch].
Open access
The 1850 Uprising in Aleppo. Reconsidering the Explanatory Power of Sectarian Argumentations. In: Ulrike Freitag et al. (Hrsg.): Urban Violence in the Middle East: Changing Cityscapes in the Transition from Empire to Nation State. New York/ Oxford 2015, S. 141–163.
The Lives and Afterlives of the Library of the Maronite Physician Ḥannā al-Ṭabīb (c. 1702–1775) from Aleppo. In: Journal of Islamic Manuscripts 9.2–3 (2018), S. 190–217.
Open access
Disciplining Disobedient Subjects: The Punishment of Aleppo’s Insurgents in 1850 as a Contentious Issue. In: Stefan Winter und Mafalda Ade (Hrsg.): Aleppo and its Hinterland in the Ottoman Period / Alep et sa province à l'époque ottomane. Leiden 2019, S. 204–228.
Arsāniyūs Shukrī al-Ḥakīm’s Account of His Journey to France, the Iberian Peninsula, and Italy (1748-1757) from Travel Journal to Edition. In: Philological Encounters 3-4 (2019), S. 202–244.
The Last Janissary Leader of Aleppo: ʿAbdallah Babinsi (1780s-1850), a Notable between Urban and Rural Spheres. In: Johann Büssow und Yuval Ben-Bassat (Hrsg.): From the Household to the Wider World: Local Perspectives on Urban Institutions in Ottoman Bilad al-Sham during the Transformations of the Long Nineteenth-Century [im Erscheinen].
Signatures of Authority: The Institutionalization of Colophons in Seventeenth-Century Melkite Circles in Syria. In: Christopher Bahl und Stefan Hanß (Hrsg.): Information, Interpretation, Interaction: Global Cultures of Colophons, c. 1400–1700 [im Erscheinen].
The 1860 Massacre in Damascus. In: Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History, 1800–1900 [im Erscheinen].
The ‘Incident of the Martyrs’ in Aleppo (1818). In: Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History, 1800–1900 [im Erscheinen].
The 1850 Uprising in Aleppo. In: Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History, 1800–1900 [im Erscheinen].
zu Dana Sajdi, The Barber of Damascus: Nouveau Literacy in the Eighteenth-Century Ottoman Levant, Stanford: Stanford University Press 2013, in: Journal of Near Eastern Studies 76.2 (2017), S. 379–382.
zu Hasan Çolak, The Orthodox Church in the Early Modern Middle East: Relations between the Ottoman Central Administration and the Patriarchates of Antioch, Jerusalem and Alexandria, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları 2015, in: Turkish Historical Review 8 (2017), S. 219–225.
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