PD Dr. Frank Nagel
frank.nagel@uni-erfurt.deGastwissenschaftler (Forschungszentrum Gotha)
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Gotha
Forschungszentrum Gotha
CG3 – Forschungszentrum Gotha
Schloßberg 2
99867 Gotha
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Universität Erfurt
Forschungszentrum Gotha
Postfach 90 02 21
99105 Erfurt
CV
4/2025–3/2026
Vertretung der Professur für Romanische Literaturwissenschaft (Spanisch, Französisch), Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
10–12/2023
Herzog-Ernst-Stipendium am Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt, Projekt: „Princesse éclairée. Die höfische Leseszene bei Luise Dorothea von Sachsen-Gotha-Altenburg)
10/2022–3/2023
Vertretung der Professur für Romanische Literatur- und Kulturwissenschaft, Institut für Romanistik, Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf
10/2021–2/2022
Vertretung der Professur für Romanische Literaturwissenschaft (Französisch, Italienisch), Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
2019–2023
Koordination eines Austauschprogramms mit der Universidad del Salvador, Buenos Aires (DAAD, Internationale Studien- und Ausbildungspartnerschaft)
ab 2019
Akademischer Rat a.Z., Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
2019
Habilitation in Romanischer Philologie, Philosophische Fakultät, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
Thema der Habilitation: „Das Wissen des Dialogs. Epistemische Reflexion und poetische Kreativität bei Pedro Mexía und Pedro de Mercado“ (Paderborn: Fink 2022)
Gutachter: Prof. Dr. Javier Gómez-Montero, Prof. Dr. Rainer Zaiser, Prof. Dr. Bernhard Teuber
10–12/2018
Herzog-Ernst-Stipendium am Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt, Projekt: „Aristoteles in spanischen Dialogen der Renaissance“
12/2011–3/2014
Wissenschaftlicher Koordinator am Projektkolleg „Formen und Leistungen des Nichtverstehens“, Collegium Philosophicum, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
4/2011–5/2019
Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
2011
Promotion in Romanischer Philologie, Philosophische Fakultät, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel, Thema der Dissertationsschrift: „Mythologia borealis. Szenen des Begehrens in der nördlichen Lyrik von Luis Alberto de Cuenca“ (Berlin: LIT 2014), Gutachter: Prof. Dr. Javier Gómez-Montero, Prof. Dr. Wolfram Nitsch
2007–2009
Promotionsstipendium im Graduiertenkolleg der DFG „Imaginatio borealis. Konstruktion, Perzeption und Rezeption des Nordens“, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
1998–2007
Magisterstudium an der Universität zu Köln (Romanische Philologie/Spanisch und Französisch, Mittlere und Neuere Geschichte)
Forschungsschwerpunkte
• Literatur und Kultur der Frühen Neuzeit (Dialog, Lyrik, Novelle)
• Französische Aufklärung (Wissenszirkulation, Hofkultur, Privatbibliotheken)
• Spanische Lyrik der Gegenwart
• Realismus und Naturalismus in Spanien
• Mexikanische Moderne
• Französische Lyrik der Moderne
• Theorie und Praxis der literarischen Übersetzung
Projekt
Die philosophes im Hofgespräch. Rezeption und Transgression
Der aufgeklärte Hof in Gotha gilt gemeinhin als Modell einer fortschrittlichen Herrschaft im 18. Jahrhundert, vor allem Herzogin Luise Dorothea (1710-1767) erscheint als schon zu Lebzeiten berühmte princesse éclairée mit engen Kontakten zu Voltaire und Friedrich dem Großen. Das Projekt stellt dieser kanonischen Gründungserzählung eine andere Geschichte der französischen Aufklärung in Gotha entgegen, die insbesondere die Hofgesellschaft als Mitspieler im intellektuellen Prozess offenlegt. Es berücksichtigt damit die Pluralität der Akteure und zeigt die Performanz konkreter Netzwerke von Beamten und Hofdamen, die die Meinungsbildung zur französischen Aufklärungsphilosophie über Korrespondenzen und Lesezirkel aktiv steuern konnten. In der Rekonstruktion historischer Gesprächslagen wird dabei die Wirkung unterschiedlicher philosophes in Gotha erforscht, mit Blick auf mögliche Effekte der Beirrung und Transgression im höfischen Diskursraum.
Publikationen
(Stand: 1.4.2026)
Monographien
[1] Das Wissen des Dialogs. Epistemische Reflexion und poetische Kreativität bei Pedro Mexía und Pedro de Mercado. Paderborn: Fink 2022 (Humanistische Bibliothek, 68). → www.fink.de/view/title/60950
□ Rezension: Corinna Albert, in: Romanistisches Jahrbuch 73 (2022), S. 383–388.
[2] Mythologia borealis. Szenen des Begehrens in der nördlichen Lyrik von Luis Alberto de Cuenca. Berlin: LIT 2014 (Ars poetica hispanica, 2). → www.lit-verlag.de/isbn/978-3-643-11965-0
Herausgeberschaft
Javier Gómez-Montero/Frank Nagel (Hrsgg.): Los (no) saberes del poema. Formas de conocimiento en la poesía española contemporánea. Oviedo: Ars poetica 2023.
Aufsätze
[1] «Crescendo des Genießens. Gastmahldialoge in der spanischen Renaissance», in: Corinna Dziudzia/Kirsten von Hagen (Hrsgg.): L’art de savourer. Die Kunst des Genießens. Vom Schlaraffenland zum Dîner en blanc, in: Comparatio (Sonderheft) [in Vorbereitung].
[2] «Rousseau und Gotha. Zur Rezeption der Lettres écrites de la montagne (1764) bei Friedrich Melchior Grimm und Luise Dorothea von Sachsen-Gotha-Altenburg», in: Claire Gantet/Markus Meumann/Isabella von Treskow (Hrsgg.), Gotha – Grimm – Paris. Eine europäische Konstellation zur Zeit der Aufklärung. Une constellation européenne au temps des Lumières, Basel: Schwabe 2025 (Das lange 18. Jahrhundert), S. 249–265.
[3] «Dialogische Immersion. Lebendige Bilder im Diálogo de las transformaciones de Pitágoras», in: Johanna Abel/Jenny Augustin (Hrsgg.), Präsenzgeschichte(n) – Virtuelle Realitäten im Theater der Frühen Neuzeit (=Akten der Sektion des 38. Romanistentags in Leipzig, 24.–27.9.2023), Stuttgart: Metzler 2025, S. 159–177.
[4] «El poder de la tierra. Paradigmas telúricos en Los de abajo de Mariano Azuela», in: Jenny Haase/Jörg Dünne (Hrsgg.), Estéticas de la tierra en América Latina. Literatura, cine, arte, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2024 (Nuevos hispanismos, 30), S. 87–100.
[5] «Entre poesía y fotografía. Apuntes sobre la memoria en Marta & María (1976), de María Victoria Atencia», in: Javier Gómez-Montero/Frank Nagel (Hrsgg.), Los (no) saberes del poema. Formas de conocimiento en la poesía española contemporánea, Oviedo: Ars poetica 2023, S. 293–306.
[6] (zus. mit Javier Gómez-Montero) «Privilegios de una vía negativa del conocimiento en la poesía española contemporánea», in: Javier Gómez-Montero/Frank Nagel (Hrsgg.), Los (no) saberes del poema. Formas de conocimiento en la poesía española contemporánea, Oviedo: Ars poetica 2023, S. 9-31.
[7] «Fluchtwege aus dem kodierten Blick. Sehen und Lesen bei Miguel Casado», in: Miguel Casado, Das Gefühl des Sehens. Aus dem Spanischen übersetzt und mit einem Nachwort versehen von Frank Nagel, Kassel: Jenior 2023, S. 137–147.
[8] «Ahnungen an der Peripherie. Fülle und Leere in Jacques Rédas Les Ruines de Paris», in: Romanistisches Jahrbuch 73 (2022), S. 148–164.
[9] «Entre sociabilité et évasion: les espaces de lecture à la cour de Louise Dorothée de Saxe-Gotha (1732–1767)», in: Œuvres & Critiques 46,2 (2021), S. 75–86.
[10] «Irenische Phantasie. Überlegungen zum Verhältnis von Stimme und Schrift in Constantino Ponce de la Fuentes Suma de doctrina cristiana (1543)», in: Kai Merten/Claus-Michael Ort (Hrsgg.), Konfessionspolitik und Medien in Europa 1500–1700. Konflikte, Konkurrenzen, Theorien, Berlin: de Gruyter/Oldenbourg 2021 (Diskursivierung von Wissen in der Frühen Neuzeit, 4), S. 183–198.
[11] «Mexía cosmógrafo. Erudición y estética en los Diálogos o Coloquios», in: Christoph Strosetzki (Hrsg.), Perspectivas actuales del hispanismo mundial (Actas del XIX Congreso Internacional de la Asociación Internacional de Hispanistas, Münster, 11.–16.7.2016), Bd. 1, Münster: Universitätsverlag 2018 (Wissenschaftliche Schriftenreihe der WWU Münster, Reihe XII, Bd. 22,1), S. 215–228.
[12] «Entre poetas y amigos. Canonización y hermenéutica de Luis Alberto de Cuenca», in: Gesine Müller/Jorge Locane (Hrsgg.), Poesía española en el mundo. Procesos de filtrado, selección y canonización, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2017, S. 239–256.
[13] «Los saberes del diálogo. Enciclopedismo y hermenéutica negativa en Pedro Mejía», in: Mechthild Albert/Ulrike Becker (Hrsgg.), Saberes (in)útiles. El enciclopedismo literario áureo entre acumulación y aplicación, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2016 (Biblioteca áurea hispánica, 112), S. 69–85 [Rezension Antonio Sánchez Jiménez, in: Iberoamericana XVII, 65 (2017), S. 289–292].
[14] «Los juegos de la nobleza. Dinámicas lúdicas en los Desengaños amorosos de María de Zayas», in: Mechthild Albert/Ulrike Becker/Rafael Bonilla Cerezo/Angela Fabris (Hrsgg.), Nuevos enfoques sobre la novela corta barroca, Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang 2016 (Bonner romanistische Arbeiten, 115), S. 187–202.
[15] «Erinnerungen an den Bierzo. Metapher und Kairos bei Raúl Guerra Garrido», in: Javier Gómez-Montero (Hrsg.), Topografías culturales del Camino de Santiago / Kulturelle Topographien des Jakobsweges, Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang 2016, S. 151–164 [Publikation ausgezeichnet mit dem ‹Premio Camino de Santiago› 2016].
[16] «Héroes de papel. Mito y medios de comunicación en la obra poética de Luis Alberto de Cuenca», in: Matei Chihaia/Susanne Schlünder (Hrsgg.), Extensiones del ser humano. Funciones de la reflexión mediática en la narrativa actual española, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2014 (Ediciones de Iberoamericana, 75), S. 351–363.
[17] «Espacio y teatralidad en La Pascua triste de Gonzalo Torrente Ballester», in: Carmen Rivero Iglesias (Hrsg.), Visiones y revisiones de «Los gozos y las sombras», Vigo: Universidade de Vigo, Servizo de Publicacións 2013 (=La Tabla Redonda. Anuario de estudios torrentinos, 11), S. 69–82 [Rezension Werner Helmich, in: Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 253,1 (2016), S. 234–237].
[18] «Galicia en movimiento. Topologías mitográficas en la narrativa de Gonzalo Torrente Ballester», in: Carmen Rivero Iglesias (Hrsg.), El realismo en Gonzalo Torrente Ballester. Poder, religión y mito, Madrid/Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert 2013, S. 275–288.
[19] «El silencio después de Paderborn» [in Zusammenarbeit mit Ramón Pérez Parejo/Annegret Thiem/Christina Bischoff/Johannes Thomas/Claudia Gatzemeier/Thomas Bremer], in: Ínsula 795 (2013), S. 7–12.
[20] «Écfrasis musical. Ver y oír en la poesía encomiástica de Juan del Encina», in: Folke Gernert/Javier Gómez-Montero/Florence Serrano (Hrsgg.), Del pensamiento al texto. Textualización del saber en el Renacimiento español, Vigo: Academia del Hispanismo 2013 (Bibliotheca humanistica chilionensis, 1), S. 195–217.
[21] «En dirección ao norte. Transgresiones topográficas y éticas en la poesía de Miguel Anxo Fernán Vello», in: Christina Bischoff/Annegret Thiem (Hrsgg.), Poesía y silencio. Paradigmas hispánicos del siglo xx y xxi, Berlin: LIT 2013 (Ars poetica hispanica, 3), S. 173–199 (=spanische Übersetzung von [22]).
[22] «En dirección ao norte. Räumliche und ethische Transgression im lyrischen Werk von Miguel Anxo Fernán Vello», in: Dennis Hormuth/Maike Schmidt (Hrsgg.), Norden und Nördlichkeit. Darstellungen vom Eigenen und Fremden, Frankfurt am Main u.a.: Lang 2010 (Imaginatio borealis. Bilder des Nordens, 21), S. 191–210 [Rezension: Thomas Mohnike, in: H-Soz-u-Kult 9.11.2011 <http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2011-4-098>].
[23] «Garcilasos Landschaften. Poetologische und epistemologische Brüche in den Églogas I und III», in: Romanische Forschungen 120,3 (2008), S. 307–328.
[24] «Allegorie und Suggestion. Zur Poetik des französischen Symbolismus», in: Das deutungsreiche Spiel. Der Symbolismus und die Kunst der Gegenwart [Ausstellungskatalog des Von der Heydt-Museums/Wuppertal], Wuppertal: Kettler 2007, S. 87–108.
Rezensionen
[1] «Teresa Hiergeist: Tiere der Arena – Arena der Tiere. Neuverhandlungen der Interspezies-Relation in den aristokratischen Kampfspielen des siglo de oro», in: Romanistisches Jahrbuch 72 (2021), S. 449–453.
[2] «Helmut Meter: Erzählen und implizite Anthropologie. Exemplarische und vergleichende Beiträge zu Novellen der Renaissance», in: Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes 2021 [online unter journals.openedition.org/crm/16431].
[3] «Ana Vian Herrero/María José Vega/Roger Friedlein (Hrsgg.): Diálogo y censura en el siglo XVI (España y Portugal)», in: Romanistisches Jahrbuch 68 (2017), S. 369–373.
[4] «Jesús Gómez: Tendencias del diálogo barroco (Literatura y pensamiento durante la segunda mitad del siglo XVII)», in: Arte nuevo. Revista de estudios áureos 3 (2016), S. 285–298.
[5] «Axel Cherniavsky/Chantal Jaquet (Hrsgg.): L’Art du portrait conceptuel. Deleuze et l’histoire de la philosophie», in: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch 55 (2014), S. 348–353.
[6] «Javier Gómez-Montero (Hrsg.): Im Jakobsland. Eine literarische Kartographie des Jakobsweges im Nordwesten Spaniens. Erzählungen – Gedichte – Notizen», in: Christiana Albertina. Forschungen und Berichte aus der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel 76 (2013), S. 58.
Übersetzungen aus dem Spanischen, Galicischen und Französischen
[1] Miguel Casado: Das Gefühl des Sehens. Aus dem Spanischen übersetzt und mit einem Nachwort versehen von Frank Nagel. Kassel: Jenior 2023.
[2] María Victoria Atencia: «Martha & Maria (1976)», «An den Ufern der Ems (1983)», in: Javier Gómez-Montero (Hrsg.), Aus Traum und Tränen. Sechs Dichterinnen aus Spanien. Zweisprachige Anthologie, Kassel: Jenior 2023, S. 13-95.
[3] Pedro Provencio: «Das und nichts», in: ders., Travesías. Querungen. Zweisprachige Anthologie, Kassel: Jenior 2021, S. 51–81.
[4] Javier Gómez-Montero (Hrsg.): Wege und Umwege nach Compostela. Ein literarischer Jakobsweg in Castilla y León. Erzählungen, Gedichte, Essays und Erinnerungen von 25 spanischen Autoren. Kiel: Ludwig 2017 (Taller de traducción literaria, 7), darin die Texte: Francisco Rodríguez Adrados, «Die Wallfahrt nach Santiago de Compostela im Kontext archetypischer Formen des Religiösen»; Emilio Alarcos Llorach, «Verklingendes Latein, romanische Urlaute»; Miguel Delibes, «Weit ist Kastilien …»; Javier Gómez-Montero, «Nachwort: Literarische Ansichten zum Jakobsweg in Castilla und León» (=S. 26–41, 62–77, 229–235, 264–272).
[5] María Zambrano: «José Lezama Lima in Havanna»; «Kurze Aufzeichnung über eine Begegnung ohne Ende», in: dies., Europa und die Stadt. Gesammelte Aufsätze, hrsg. v. Javier Gómez-Montero in Zusammenarbeit mit Ana Isabel Erdozáin, Kiel: Ludwig 2015 (Taller de traducción literaria, 11), S. 155–169.
[6] Juan Pedro Aparicio/Luis Mateo Díez/José María Merino: Worte im Schnee. Ein Filandón, Kiel: Ludwig 2012 (Taller de traducción literaria, 8) [in Zusammenarbeit mit Karina Gómez-Montero].
[7] Javier Gómez-Montero: «Modelle einer écriture subjective bei Montaigne und Cervantes (distingo, imaginatio, Zeitlichkeit)», in: Simona Bartoli Kucher/Dorothea Böhme/Tatiana Floreancig (Hrsgg.), Das Subjekt in Literatur und Kunst. Festschrift für Peter V. Zima, Tübingen: Francke 2011, S. 41–61.
[8] Miguel Anxo Fernán Vello: Ausgewählte Gedichte aus Livro das paisaxes vivas (1985) und As certezas do clima (1996), in: Javier Gómez-Montero/Luciano Rodríguez (Hrsgg.), Ein Rosenfeuer, das uns verstört. Vier Dichter aus Galicien, Kiel: Ludwig 2010 (Taller de traducción literaria, 6), S. 8–15, 22–23.
[9] Jacques Réda: Ausgewählte Gedichte aus Les ruines de Paris, in: Jacques Réda, Die Ruinen von Paris, Passau: Stutz 2007 [Rezension: Helmut Mayer, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung 29.1.2008, S. 38].
[10] Anonymus: «Der schwarze Berg»; «Die schöne Isiodore»; «Das Patenkind des Todes»; «Die Einladung des Toten», in: Artur Greive/Ion Taloş (Hrsgg.), Brancaflôr. Märchen aus der Romania, Aachen: Shaker 2009, S. 101–121.
[11] Gonzalo Torrente Ballester: «Chronik der Könige, Bischöfe und Architekten, die Compostela erbauten», in: ders., Santiago de Compostela. Ein Pilgerlesebuch, Kiel: Ludwig 2007 (Taller de traducción literaria, 3), S. 34–46.
[12] José Agustín Goytisolo: «Johannisfeuer», in: Victor Andrés Ferretti/Javier Gómez-Montero (Hrsgg.), Dieser klingende Schatten, die Musik. Eine zweisprachige Anthologie, Kiel: Ludwig 2005 (Taller de traducción literaria, 1), S. 23.

