Neuere englische Literaturwissenschaft

Erfurter Netzwerk zum Neuen Materialismus

Das Erfurter Netzwerk zum Neuen Materialismus (ENNM) beschäftigt sich mit neomaterialistischen Strömungen in gegenwärtiger Philosophie sowie Literatur- und Kulturtheorie. Diese Strömungen unternehmen eine Neubewertung und Neubeschreibung der außersprachlichen Realität nach und jenseits des linguistic turn. Im New Materialism werden daher die in den Literatur- und Kulturwissenschaften weit verbreiteten Überzeugungen einer kulturellen Verfasstheit von Welt und Wirklichkeit teils in Frage gestellt und hintergangen, teils aber auch überschritten und dabei integriert. Im Vordergrund steht für die Gruppe daher die Frage, ob und inwieweit sich der New Materialism als Methode (oder Methodenkritik) in den Literatur- und Kulturwissenschaften eignet. Zudem sondiert die Gruppe Möglichkeiten einer europaweiten Zusammenarbeit und ist daher an einem Netzwerkantrag zum Verhältnis des New Materialism zu Literatur und Ästhetik beteiligt.
Die Gruppe unternimmt derzeit vor allem gemeinsame Textlektüren und hat zahlreiche Vorträge organisiert sowie zwei Workshops (Thiele/Kaiser; Konior) abgehalten. Für September 2019 ist eine internationale Konferenz geplant.
Als Arbeitshypothese geht die Gruppe von der Beobachtung aus, dass es im New Materialism zwei Grundpositionen gibt. Eine Position nimmt an, dass das Handeln menschlicher Akteure stets mit demjenigen nicht-menschlicher Akteure verknüpft ist. Gespiegelt wird diese Überzeugung in ‚Verknüpfungs‘-Begriffen wie Karen Barads ‚Onto-Epistemology‘ oder Donna Haraways ‚Naturecultures‘. Die zweite Position betont im Gegensatz dazu die menschliche Distanz zu den Objekten der Umwelt, die in ihrem vollen Sein durch die verfügbaren Relationen nicht einmal im Ansatz erschließbar seien. Diese Position findet ihren Ausdruck in Denkrichtungen wie der ‚Object-Oriented Ontology‘ oder dem ‚Speculative Realism‘.
Das Netzwerk möchte sich beide Positionen erschließen, und sie einerseits auf ihre Vereinbarkeit und andererseits auf ihre Bezugnahme und Beziehbarkeit auf literarische Texte und kulturelle Praktiken hin befragen.

Mitglieder

• Kerstin Howaldt, Doktorandin, Neuere Englische Literaturwissenschaft
• Chaniga Chaipan, Doktorandin, Neuere Englische Literaturwissenschaft
• Annemarie Mönch, Graduate Student, Neuere Englische Literaturwissenschaft
• Prof. Kai Merten, Neuere Englische Literaturwissenschaft
• Dr. Dunja Mohr, Wiss. Mitarbeiterin, Neuere Englische Literaturwissenschaft
• Prof. Ilka Saal, Amerikanische Literatur
• Prof. Wolfgang Struck, Neuere Deutsche Literaturwissenschaft
• René Porschen, Graduate Student, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft
• Dr. Annina Klappert, Wiss. Mitarbeiterin, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft
• Dr. Julia Prager, Postdoc-Stipendiatin, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft
• Dr. Nils Plath, Wiss. Mitarbeiter, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft
• Dr. Sabine Zubarik, Wiss. Mitarbeiterin, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft
• Prof. Bettine Menke, Allgemeine und Vergleichende Literatuwissenschaft
• Dr. Peter Schuck, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft

Vortäge

• Prof. Dr. Ulrich Heinen (Wuppertal): Gottes Sammlung verbotener Bilder. Die Erfindung des Museums in der katholischen Reform
• Prof. Dr. Johann Anselm Steiger (Hamburg): Intermedialität und Interkonfessionalität. Die Kanzel in St. Marien in Rostock als Beispiel
• Prof. Dr. Kai Bremer (Gießen): Jesuitische Bildpropaganda im Konflikt. Der Streit um das Prager Bild 1585
• Prof. Dr. Stephanie Wodianka (Rostock): Die Stimme der Betrachtung: Medienkonflikte in der romanischen Meditationsliteratur
• Bianca Hufnagel, M.A. (Tübingen): „Quamobrem uelim adolescentes ex his libris ad nostram religionem rerum uerba formasque deportare.“ – Die Bedeutung von Editionen der Werke Ciceros für die frühneuzeitliche religiöse (Medien-)Kompetenz.
• Dr. Michael Neumann (Konstanz): „Imagination-Gewölbe“. Himmelszeichen und Medienkonflikte in der frühneuzeitlichen Mystik
• PD Dr. Ralf Haekel (Mannheim): Häresie als Medieneffekt im Werk John Miltons
• Dr. Elke Huwiler (Amsterdam):Theater als Medium der Konfessionalisierung: Reformatorische und gegen-reformatorische Spielpraktiken in der Schweiz des 16. Jahrhunderts
• PD Dr. Dieter Fuchs (Wien): Wort und Bild: Hamlet und die Jungfräuliche Empfängnis
• Prof. Dr. Gabriele Müller-Oberhäuser (Münster): Verbrennen oder korrigieren: Bücherverbrennungen und Bücherverstümmelungen in England unter Heinrich VIII.
• Dr. des. Dominik Sieber (Tübingen): „Es ist aber ouch ain schlechte gedechtnuß, die man von grebern unnd todten gmeld haben muß […]“ – Grabmonumente als problematische Medien in der schweizerisch-oberdeutschen Reformation
• Dr. Haruka Oba (Kurume): Medienkonkurrenz innerhalb einer Konfession? Unterschiedliche mediale Konzepte der Orden am Beispiel der Darstellung japanischer Märtyrer
• Dr. Christian Mühling (Würzburg): Die französische Tagespublizistik unter Ludwig XIV. im Spannungsfeld von innerer Kirchen- und europäischer Mächtepolitik