Die anglistische Literaturwissenschaft an der Philosophischen Fakultät interessiert sich für Literatur und Kultur der anglophonen Welt außerhalb der USA und ist sowohl in den BA-Studiengängen Anglistik und Literaturwissenschaft als auch den lehramtsbezogenen MEd- und den wissenschaftlich vertiefenden MA-Programmen (Literaturwissenschaft) vertreten. Gegenstand des Studiums anglistischer Literaturwissenschaft ist die englischsprachige Literatur seit der Frühen Neuzeit in ihrer historischen Tiefe und geographischen Breite unter Berücksichtigung kultureller, sozialer und politischer Zusammenhänge sowie zentrale Theorien, Methoden und Probleme der Literaturwissenschaft.
Project-related publication: Kai Merten, ed. Diffractive Reading: New Materialism, Theory, Critique (Series New Critical Humanities). London: Rowman & Littlefield International, 2021.
Das Erfurter Netzwerk zum Neuen Materialismus (ENNM) beschäftigt sich mit neomaterialistischen Strömungen in gegenwärtiger Philosophie sowie Literatur- und Kulturtheorie. Diese Strömungen unternehmen eine Neubewertung und Neubeschreibung der außersprachlichen Realität nach und jenseits des linguistic turn. Im New Materialism werden daher die in den Literatur- und Kulturwissenschaften weit verbreiteten Überzeugungen einer kulturellen Verfasstheit von Welt und Wirklichkeit teils in Frage gestellt und hintergangen, teils aber auch überschritten und dabei integriert. Im Vordergrund steht für die Gruppe daher die Frage, ob und inwieweit sich der New Materialism als Methode (oder Methodenkritik) in den Literatur- und Kulturwissenschaften eignet. Zudem sondiert die Gruppe Möglichkeiten einer europaweiten Zusammenarbeit und ist daher an einem Netzwerkantrag zum Verhältnis des New Materialism zu Literatur und Ästhetik beteiligt.
Die Gruppe unternimmt derzeit vor allem gemeinsame Textlektüren und hat zahlreiche Vorträge organisiert sowie zwei Workshops (Kathrin Thiele/ Birgit Kaiser; Bogna Konior) abgehalten. Im September 2019 hat sie eine internationale Tagung zur Thematik 'New Materialist Literary Theory' abgehalten.
Als Arbeitshypothese geht die Gruppe von der Beobachtung aus, dass es im New Materialism zwei Grundpositionen gibt. Eine Position nimmt an, dass das Handeln menschlicher Akteure stets mit demjenigen nicht-menschlicher Akteure verknüpft ist. Gespiegelt wird diese Überzeugung in ‚Verknüpfungs‘-Begriffen wie Karen Barads ‚Onto-Epistemology‘ oder Donna Haraways ‚Naturecultures‘. Die zweite Position betont im Gegensatz dazu die menschliche Distanz zu den Objekten der Umwelt, die in ihrem vollen Sein durch die verfügbaren Relationen nicht einmal im Ansatz erschließbar seien. Diese Position findet ihren Ausdruck in Denkrichtungen wie der ‚Object-Oriented Ontology‘ oder dem ‚Speculative Realism‘.
Das Netzwerk möchte sich beide Positionen erschließen, und sie einerseits auf ihre Vereinbarkeit und andererseits auf ihre Bezugnahme und Beziehbarkeit auf literarische Texte und kulturelle Praktiken hin befragen.
Veröffentlichung: Konfessionspolitik und Medien in Europa 1500-1700: Konflikte, Konkurrenzen, Theorien (Reihe Diskursivierung von Wissen in der Frühen Neuzeit). Berlin: De Gruyter Oldenburg. (Klick aufs Titelbild oben für mehr Informationen)
Die Tagung geht von der These aus, dass die reformatorischen Idolatrievorwürfe gegen tradierte religiöse Praktiken und Gegenstände ab dem frühen 16. Jahrhundert Materie als Trägerin bzw. Kommunikatorin religiöser Spiritualität, mithin als Medium, diskutieren. Die Tagung interessiert sich in diesem Zusammenhang für religiös fundierte bzw. dimensionierte Konflikte zwischen Medien, mit Medien und in Medien, etwa Bild, Text und Theater. Die beschriebenen Medienkonflikte reichen gerade aufgrund ihrer religiösen Fundierung weit über theologische Debatten hinaus und schließen auch soziale, politische und ästhetische Fragen ein. Insgesamt sollen das 16. und 17.Jahrhundert als Zentralabschnitt der europäischen Mediengeschichte mit spürbaren Auswirkungen bis in die heutige Zeit erstehen.
Internationale Tagung organisiert von Prof. Kai Merten (Universität Erfurt) und Prof. Claus-Michael Ort (CAU, Kiel), in Zusammenarbeit mit dem Forschungszentrum Gotha
Gotha, Schloss Friedenstein, Herzog-Ernst-Kabinett, 27.–29.9.2017
Figurentheater ist eine kulturelle Praxis, die seit dem beginnenden 20. Jahrhundert als moderne Fortführung von Puppentheater europaweit und insbesondere auch in Thüringen, etwa am Bauhaus in Weimar oder dem bedeutenden, aus der DDR-Tradition modernen Figurenspiels hervorgegangenen Theater Waidspeicher in Erfurt, im Fokus steht. Zwischen unterschiedlichen Kunstformen wie Installation, Objekttheater und modernem multimedia theatre angesiedelt, ist das Figurentheater ein Brennpunkt künstlerischer Ästhetik und kultureller Identitätspraxis.
Aus dieser Perspektive lässt sich vermuten, dass die Thematisierung von Figurentheater in einer ganzen Reihe von Romanen des 20. und 21. Jahrhunderts einen selbstreflexiven, roman- und literaturästhetischen Stellenwert hat, zumal es der Begriff der ‚Figur‘ in einzigartiger Weise ermöglicht, Objekt und Sprache, Bühne und Textseite sowie abstrakten Begriff und konkrete Verkörperung zusammenzudenken. Anhand der Untersuchung englischsprachiger und nicht-englischsprachiger literarischer Texte soll im Projekt erkundet werden, inwieweit sich Figurentheater als Modell einer zeitgenössischen literarischen Ästhetik, einer aktuellen Körperkultur/-politik oder aber auch (literarischer) Sprache im Allgemeinen konturieren und profilieren lässt. Eine Zusammenarbeit mit dem Theater Waidspeicher und insbesondere dem dortigen Synergura-Festival ist in Planung.
Yvonne Kirmse (derzeit nicht im Dienst)
Universität Erfurt (Campus)
Nordhäuser Str. 63
99089 Erfurt
